換了新手機後,發現HTC有個叫Sense Companion的應用程式,「智能」地收集用家資訊提供建議。
通常會做就是到時候提醒你「是時候上班了」,這也很正路,但奇怪在之後提供了建議上班的行車路線。我就是每天帶著手機你才知道我何時上班、在哪裡上班,既然我已經一直在上班,那麼你還有必要建議我走哪條路上班嗎﹖XD
更搞笑的是世界閱讀日去聽講,因為就在西九四小龍那邊,所以一早預備午飯去旁邊吉之島買個頹飯解決(結果那兜炒飯真的很頹,吃起來竟然像壽司飯,這是後話)。豈料它出了個建議我去哪裡吃飯的提示,我開來一看,竟然是建議新都會廣場的餐廳……我在長沙灣/荔枝角開會,你叫我去葵芳吃午飯會不會太遠了一點﹖抑或你其實想說「附近根本冇野好食」﹖(開飯網似乎不這樣想) :P
可見(至少,一般消費品)人工智能的「智能」還是很有限。
不過上星期倒遇上一個驚喜的,就是它竟然替我點算了一周步數﹕
除開七天,一天還不夠政府宣傳的八千步(原本講一萬步的…),如果日後買車了豈不是行得更少﹖要想想如何增加步數了。
(當然星期天其實因為在家沒有帶手機四處走所以一步也沒有,而星期一又是假期。反之星期三助理病了我一個人東奔西跑所以就爆錶,星期六又要去世界閱讀日聽講。)
之所以說「驚喜」,是因為我沒留意原來手機內置了計步器(嚴格而言叫加速度感測器),甚至Sense Companion開始時也沒有說會記錄步數(雖然它有說要記錄活動和提供健身提醒,似乎暗示了這一點)。
iPhone 7 都沒有說明這個功能(都是想叫人買iWatch啦),但上網看也是有加速度感測器的(甚至有氣壓計呢,這連HTC U Ultra都沒有),那又有沒有類似的apps可以用來計算步數呢﹖(當然我知道如果用運動手環會更準確,畢竟手機不會全天跟身,但那又要另一筆錢了嘛。)
analysis
星期六, 4月 29, 2017
星期六, 4月 22, 2017
舊雜誌待領
又是一年一度丟棄舊雜誌時間,歡迎朋友認領﹕
1. 選擇2015年各期
2. 科學人2013年1,3,4,5,6,8,9,12月號
3. 國家地理2013年10,11,12月號(不含海報)
4. 軍事家2015年2,3,5-12月號
1. 選擇2015年各期
2. 科學人2013年1,3,4,5,6,8,9,12月號
3. 國家地理2013年10,11,12月號(不含海報)
4. 軍事家2015年2,3,5-12月號
星期五, 4月 14, 2017
獨裁者的進化2.0
庫大回歸讀書會講《獨裁者的進化》,這次要鳴謝鄺葆賢議員辦事處協助主辦。
《獨裁者的進化:收編、分化、假民主》,William J. Dobson著,謝惟敏譯,新北﹕左岸,2014 (有興趣的朋友亦可以看方某書介)
1. 本書中譯於2014年出版,而原書則以2011年或之前的事件為主。
2. 所謂獨裁者的進化,就像西片裡的外星人懂得變成人身隱藏人間般,不復如以往典型的那種身裝軍裝的大獨裁者模樣。手法包括﹕
2.1 假民主—這方面以普京最為在行。
2.2 控制媒體—俄國是記者死亡率最高的國家。
2.3 對付異見者—包括暴力(例如殺害記者)和法律手段(例如以「查稅」對付非政府機構)。外國例子如委內瑞拉「DQ」反對派的參選資格,或者較早前大馬的馬哈迪控告安華雞姦之類。
2.4 GONGO (Government organized NGO)—非政府組織本來應該獨立於政府(儘管有少數如紅十字會以政府首腦或國家元首為會長,但也非附屬於政府),官辦非政府組織則以民間組織之名,代政府行事之實。甚至可以是扮反對派的第五縱隊。
2.5 找人扮反對派,小罵大幫忙。
2.6 「外國勢力」—總之有甚麼問題都可以推說是外國勢力做的,這點我們聽得很熟。但它實質上是煽動民族主義反西方價值觀。
2.7 委內瑞拉還有一種特技﹕左翼民粹。
2.1 假民主—這方面以普京最為在行。
2.2 控制媒體—俄國是記者死亡率最高的國家。
2.3 對付異見者—包括暴力(例如殺害記者)和法律手段(例如以「查稅」對付非政府機構)。外國例子如委內瑞拉「DQ」反對派的參選資格,或者較早前大馬的馬哈迪控告安華雞姦之類。
2.4 GONGO (Government organized NGO)—非政府組織本來應該獨立於政府(儘管有少數如紅十字會以政府首腦或國家元首為會長,但也非附屬於政府),官辦非政府組織則以民間組織之名,代政府行事之實。甚至可以是扮反對派的第五縱隊。
2.5 找人扮反對派,小罵大幫忙。
2.6 「外國勢力」—總之有甚麼問題都可以推說是外國勢力做的,這點我們聽得很熟。但它實質上是煽動民族主義反西方價值觀。
2.7 委內瑞拉還有一種特技﹕左翼民粹。
3. 書中提到團結反對派的重要,民間陣線的團結可以持續為獨裁者製造壓力。而且不要杯葛選舉,繼續玩制度也是重要的。
4. 中國方面也提到烏坎這個起步點,但下場現在大家都很清楚。就連書裡提到的浦志強也被迫害。
俞可平在2006年寫《民主是個好東西》,因為被視為胡溫的KOL而受到各方重視。同期由一批中共老人主辦的《炎黃春秋》也主張馬列恩格斯和社會民主主義相結合,不停在踩線。
但近年來習帝君臨,壓力越來越大,不單大量逮捕維權律師,《炎黃春秋》也被整肅。於是俞可平也只能說國家的底線是法治,不大再講民主政治了。
俞可平在2006年寫《民主是個好東西》,因為被視為胡溫的KOL而受到各方重視。同期由一批中共老人主辦的《炎黃春秋》也主張馬列恩格斯和社會民主主義相結合,不停在踩線。
但近年來習帝君臨,壓力越來越大,不單大量逮捕維權律師,《炎黃春秋》也被整肅。於是俞可平也只能說國家的底線是法治,不大再講民主政治了。
5. NASHI (聲稱是反法西斯但諷刺地縮寫聽起來像NAZI)可謂是俄國「小粉紅」。你覺得小粉紅是五毛嗎﹖但訪問表明他們是主動去「洗板」,參與者亦非「根正苗紅」,只是覺得參與其中很「潮」很有型而已。這也可以說是獨裁者宣傳進化的新玩法。他們其實反映了大眾深層次的民族主義「基因」,只要看看香港DQ事件的公眾反應就知道,碰到「國家統一」議題的話,人們就會自動站到政權一邊,支持(至少不反對)哪怕很離譜的行動。
6. 香港又如何﹖
6.1 假民主—我們有功能組別
6.2 控制媒體—威脅老闆和記者的事情陸續出現
6.3 對付異見—DQ,obviously
6.4 GONGO—大把
6.5 扮反對派—有
6.6 「外國勢力」—曾俊華跟泛民行近一點都變成「受外國勢力操縱」了
6.7 左翼民粹—689的福利主義﹖第一個負民望上台的特首林鄭又如何﹖
6.1 假民主—我們有功能組別
6.2 控制媒體—威脅老闆和記者的事情陸續出現
6.3 對付異見—DQ,obviously
6.4 GONGO—大把
6.5 扮反對派—有
6.6 「外國勢力」—曾俊華跟泛民行近一點都變成「受外國勢力操縱」了
6.7 左翼民粹—689的福利主義﹖第一個負民望上台的特首林鄭又如何﹖
7. 相對於其他獨裁者,中國有一大優勢就是他們控制了網絡。
Q&A各人討論時段﹕
8.1 誰是中國的獨裁者﹖
是習近平嗎﹖但中國的集體領導不如外國有很典型的「獨裁者」。就像埃及推翻了穆巴拉克,但其實獨裁背後的是軍方。
8.2 俄國是單一獨裁者,而中國是集體領導。
是習近平嗎﹖但中國的集體領導不如外國有很典型的「獨裁者」。就像埃及推翻了穆巴拉克,但其實獨裁背後的是軍方。
8.2 俄國是單一獨裁者,而中國是集體領導。
9.1 丁學良說﹕「中國模式」不是他自吹自擂的那套,而是「黨國與資本合體」,中共是以理性控制的。他們正以這一套面對impossible trinity。
9.2 打貪會放慢發展,還是帶來新的貪污集團﹖
9.3 以前相信中產化會發來民主的民主化理論,在《民主在退潮》的時代已被被泰國、菲律賓所推翻。正如中國的中產需要經濟廉潔穩定,而非自由民主,講民主他們反而會看不起農民,不認為要讓他們有平等投票權。
9.2 打貪會放慢發展,還是帶來新的貪污集團﹖
9.3 以前相信中產化會發來民主的民主化理論,在《民主在退潮》的時代已被被泰國、菲律賓所推翻。正如中國的中產需要經濟廉潔穩定,而非自由民主,講民主他們反而會看不起農民,不認為要讓他們有平等投票權。
10.1 「零三七一」其實是老懵董+葉劉+SARS+經濟低谷釀成的突變,所以很難複製。
10.2 曾俊華在龍和道的那番話是告訴在電視見到事件的一般香港人,而不是直接在現場被打過的那些人。所以後者聽起來會覺得「骾耳」而前者會受落。
10.2 曾俊華在龍和道的那番話是告訴在電視見到事件的一般香港人,而不是直接在現場被打過的那些人。所以後者聽起來會覺得「骾耳」而前者會受落。
11. 香港就如費沙,很多人都在外國有聯繫,所以不完全依賴本土(「不本土」),難以說服他們為了本地長遠利益去爭取民主或放棄特權。
(方按﹕其實中國也是一樣,那些權貴家人身家都在外國。)
(方按﹕其實中國也是一樣,那些權貴家人身家都在外國。)
12. 林鄭上場,如果配搭屯地的財政司長會如何﹖就是金融發展局這類古怪東西會重臨。是否要外匯基金當淡馬錫般的主權基金,卻走去買A股﹖
曾俊華設立的「未來基金」又會如何﹖如果香港的儲備逐漸被淘光,之後變成淨欠債政體(而且是欠大陸的債),就再無牙力可言。
曾俊華設立的「未來基金」又會如何﹖如果香港的儲備逐漸被淘光,之後變成淨欠債政體(而且是欠大陸的債),就再無牙力可言。
13. 某位雲粉(純屬方某個人判斷)﹕傳聞說習總的確有叫曾俊華參選,但沒說給他贏。而他之所以在其他商場都借不到場,但在西九龍中心可以開造勢大會,因為那是一個東南亞華僑開的。
「高民望但落敗」也是計劃之中,假如日後出事時就可以讓他出面平息(方某﹕我認為這假設不合理,因為他號召到的不是那些人)。待689以國家領導身份洗太平地迎接習近平。
「高民望但落敗」也是計劃之中,假如日後出事時就可以讓他出面平息(方某﹕我認為這假設不合理,因為他號召到的不是那些人)。待689以國家領導身份洗太平地迎接習近平。
14. 看現時功能組別和選委選舉結果,是否反而要靠專業界別去頂住赤化﹖
15.1 Jeromy﹕大家應該對俄國有認識再看這本書。普京的背景包括﹕
—1. 打贏車臣
—2. 以代總理身份登場
—3. 寡頭集團
15.2 我們可以研究的是捷克斯洛伐克、波蘭和古巴的歷史。
15.3 習總真的獨權大攬嗎﹖政治局的組成是老鄧仿傚俄國之舉。就算特首也不會有全權,因為老共要把權力分割,只有「黨」是至高無上擁有全權。
15.4 更值得讀的,是六十年代的《完全政變手冊》,這本書甚至到今天叙利亞問題仍然適用。
—1. 打贏車臣
—2. 以代總理身份登場
—3. 寡頭集團
15.2 我們可以研究的是捷克斯洛伐克、波蘭和古巴的歷史。
15.3 習總真的獨權大攬嗎﹖政治局的組成是老鄧仿傚俄國之舉。就算特首也不會有全權,因為老共要把權力分割,只有「黨」是至高無上擁有全權。
15.4 更值得讀的,是六十年代的《完全政變手冊》,這本書甚至到今天叙利亞問題仍然適用。
16.1 秀賢BB﹕批判民主化理論就是批判那套「經濟發展促成民主」的現代化理論。
16.2 選委會選舉中假設溫和建制+溫和改革派合作改革,這其實是李登輝的套路。(問題是香港有沒有李登輝﹖)
16.3 另外推介一本舊書,公元前西塞羅的《How to win an election》,道理歷久彌新。
16.4 中國模式其實就像練九陰真經般,吸收所有現代化對自己的好處,但拒絕了現代化的自由民主。
16.5 《民主在退潮》指出的是,中產/小資產階級不值得信任,因為他們隨時會跑掉。他們甚至比資本家更容易跑掉,因為資產少反而易處理。
如何令他們容易背叛﹖左翼民粹嗎﹖但穩住中產,也就是守住基本盤。
相對而言,「上面」正在換走上屠,變成一批根基很淺的人上位。(方按﹕所以我們看來這批人十分「核突」,但他們又不會有能力去背叛上面。)
16.2 選委會選舉中假設溫和建制+溫和改革派合作改革,這其實是李登輝的套路。(問題是香港有沒有李登輝﹖)
16.3 另外推介一本舊書,公元前西塞羅的《How to win an election》,道理歷久彌新。
16.4 中國模式其實就像練九陰真經般,吸收所有現代化對自己的好處,但拒絕了現代化的自由民主。
16.5 《民主在退潮》指出的是,中產/小資產階級不值得信任,因為他們隨時會跑掉。他們甚至比資本家更容易跑掉,因為資產少反而易處理。
如何令他們容易背叛﹖左翼民粹嗎﹖但穩住中產,也就是守住基本盤。
相對而言,「上面」正在換走上屠,變成一批根基很淺的人上位。(方按﹕所以我們看來這批人十分「核突」,但他們又不會有能力去背叛上面。)
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庫大未到場前,方某也從圖書館拿了幾本書出來推銷。雖然沒全部讀過,但也覺得有點興趣的﹕
《國家為什麼會失敗﹕權力、富裕與貧困的根源》(Why Nations Fail: the origins of power, prosperity, and poverty),Daron Acemoglu、James A. Robinson 著,吳國卿、鄧伯宸譯,新北﹕衛城,2013
方某也寫了篇介紹,這本應該跟《獨裁者的進化》一起讀,因為《獨》裡面的獨裁者似乎十分穩固令人悲觀,但《國》就認為寡頭政體屬於掠奪性而非廣納性,根本不能持續發展,簡言之「暴政必亡」。
《西方文明的4個黑盒子》Niall Ferguson,黃中憲譯,台北﹕聯經,2013
有趣的是,這是先前以《帝國》一書試圖為大英帝國殖民史「平反」的爭議作者。在本書中,他認為西方文明已偏離了原本的設定,無論民主、資本主義、法治、和公民社會皆然,所以才令西方文明衰退不振。
有趣的是,這是先前以《帝國》一書試圖為大英帝國殖民史「平反」的爭議作者。在本書中,他認為西方文明已偏離了原本的設定,無論民主、資本主義、法治、和公民社會皆然,所以才令西方文明衰退不振。
《民主在退潮:民主還會讓我們的世界變得更好嗎?》Joshua Kurlantzick,湯錦台譯,台北﹕如果,2015
跟《獨裁者的進化》都在討論民主浪潮的衰退,而庫大討論時也介紹了這本書。
(方某人其他書評書介)
跟《獨裁者的進化》都在討論民主浪潮的衰退,而庫大討論時也介紹了這本書。
(方某人其他書評書介)
星期五, 4月 07, 2017
新一期聯合報及博物館節目表
二零一七年第二號《聯合報》已出版﹕HTML版 / PDF版
1. 新棋研議更改國歌 (棋聯訊)
1. 棋藝天地—Ticket to ride英倫版 (方潤)
1. 節目預告
2. 雋語錄
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今季wishlist﹕
展覽﹕
文物探知館﹕時代.憶記—活在香港歷史建築 (至1/5)
歷史博物館﹕香港玩具傳奇 (至15/5)
茶具文物館﹕江南晨曦—浙江省博物館良渚文化展 (至30/5)
文化博物館﹕羅浮宮的創想—從皇宮到博物館的八百年 (26/4至24/7)
文化博物館﹕敦煌韻致—饒宗頤教授之敦煌學術藝術展 (24/5至18/9)
海事博物館﹕南海梟雄—張保仔、海盜和港口城市 (28/4至8/10)
歷史博物館﹕萬壽載德—清宮帝后誕辰慶典 (29/6至9/10)
文化博物館﹕八代帝居—故宮養心殿文物展 (30/6至15/10)
科學館﹕永生傳說—透視古埃及文明 (2/6至18/10)
海防博物館﹕出生入死—戰地記者 (30/6至31/1/18)
講座﹕
科學館﹕生命的進化樹—一個改變世界的想法 (8/4)
歷史博物館﹕內藤湖南和費正清所見的中國故事 (9/4)
科學館﹕每個人在數碼化年代的基礎讀寫能力 (9/4)
科學館﹕科學與科幻中的未來醫學 (16/4)
歷史博物館﹕回首—打造香港成為玩具港 (23/4) (英語)
海防博物館﹕沙展與沙利臣—香港警察裝甲車教官的回憶 (13/5)
歷史博物館﹕在家中實踐「親子遊戲治療」 (14/5)
歷史博物館﹕從晚明沿岸擱淺船隻遭遇看東亞海洋貿易的風險 (3/6)
文化博物館﹕羅浮宮與故宮—宮殿博物館建築與公共空間 (17/6)
文化博物館﹕羅浮宮與法國歷史 (18/6)
歷史博物館﹕荀子的性“惡“論 (18/6)
歷史博物館﹕「跟館長去旅行」講座系列—三城漫遊 (24/6)
近來都比較忙,所以完成得較遲。敬請見諒。
香港特首選舉結果,顯示大國崛起後以我為主心態不止,香港局勢不宜樂觀。但也別忘記匈牙利詩人斐多菲說﹕絕望之為虛妄,正與希望相同。盡其人事,聽其天命。新聞版﹕
1. 新棋研議更改國歌 (棋聯訊)
較早前新棋宣佈把原先當成代國歌的《我是中國人》改寫成正式國歌《我是棋國民》,令歌詞適應棋國需要,不使人誤會為鼓吹民族主義。但引起質疑以廣東話為主的棋國,使用國語國歌是否適合。
棋王表示可研究改以舊電視劇主題曲《奮鬥》為代國歌,同樣能反映「以棋會友,商協互衛」的棋國精神,並重溫棋民當年共同奮鬥建立棋國之艱辛。棋王希望棋民表達意見,以便新棋政府可於今年內作決定。期間國歌仍會使用《我是棋國民》。
《奮鬥》為1978年首播之電視劇,主題曲由顧嘉輝作曲、黃霑填詞,並由甄妮主唱。歌詞如下﹕
「無論歷盡幾次浪,無論受盡多少風霜,副刊版﹕
無論再要奮鬥幾次,才共你到得彼岸。
為你實現萬千美夢,令你樣樣事心願能償。
寧願奮鬥到百千次,創出幸福快樂鄉。
同我兩手相牽,發千分熱千分光。
燃亮着我的愛,為你照前方。
同你披荊斬棘,為你衝破前途路障。
獻出千般愛心與痴情,一切都奉上。」
1. 棋藝天地—Ticket to ride英倫版 (方潤)
這個擴充版包括兩個截然不同的版面。
賓州版圖相對簡單,水路也只有一條,重點在於股票。不過與「電力公司﹕股份上市」可以買賣不同,這裡的股票只是用來加分。以九間歷史上真正存在過的九間公司 為名,股票數目各有不同。當玩家完成一條路線時,除了得到路線分數,還可以按路線旁的公司標誌,選取其一公司的股票收藏。遊戲結束後,就揭開手上股票,誰擁有某公司最多股票就可得最多分數,餘此類推。
二人局中要增設一個虛擬玩家,玩家領取股票時同時為它領一張。完局後抽虛擬玩家的半數股票出來,影響兩位玩家的股票得分,增加變數。
英倫版則比較複雜,除了多水路外還分開不同區域。重點是有一大堆技術卡,沒有技術卡就只能在英格蘭興建兩格以內的路線(除了修咸頓至紐約的超長線),連陸路的蘇格蘭或威爾斯都去不了。
技術卡要靠百搭的火車頭牌換來(四張普通牌亦可當一張百搭用),除了前往其他地區和興建較長路線的許可,還包括各種特殊技能。有些牌甚至容許借用別人已用的路線。一般的技術牌數目足夠人人有份,但有些特別技術卡數目有限,搶先換到的人就會有優勢。亦有些牌是即用即還,有些則限時購買。規則非常繁複很易搞亂, 但亦帶來很多有趣的變化和挑戰。知識版﹕
1. 節目預告
2. 雋語錄
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今季wishlist﹕
展覽﹕
海事博物館﹕南海梟雄—張保仔、海盜和港口城市 (28/4至8/10)
歷史博物館﹕萬壽載德—清宮帝后誕辰慶典 (29/6至9/10)
文化博物館﹕八代帝居—故宮養心殿文物展 (30/6至15/10)
科學館﹕永生傳說—透視古埃及文明 (2/6至18/10)
海防博物館﹕出生入死—戰地記者 (30/6至31/1/18)
講座﹕
科學館﹕生命的進化樹—一個改變世界的想法 (8/4)
歷史博物館﹕內藤湖南和費正清所見的中國故事 (9/4)
科學館﹕每個人在數碼化年代的基礎讀寫能力 (9/4)
科學館﹕科學與科幻中的未來醫學 (16/4)
歷史博物館﹕回首—打造香港成為玩具港 (23/4) (英語)
海防博物館﹕沙展與沙利臣—香港警察裝甲車教官的回憶 (13/5)
歷史博物館﹕在家中實踐「親子遊戲治療」 (14/5)
歷史博物館﹕從晚明沿岸擱淺船隻遭遇看東亞海洋貿易的風險 (3/6)
文化博物館﹕羅浮宮與故宮—宮殿博物館建築與公共空間 (17/6)
文化博物館﹕羅浮宮與法國歷史 (18/6)
歷史博物館﹕荀子的性“惡“論 (18/6)
歷史博物館﹕「跟館長去旅行」講座系列—三城漫遊 (24/6)
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