成人漫畫表現史

稀見理都《成人漫畫表現史》，ASATO譯，臺灣東販﹕2019

(也是先旨聲明，本書十八禁。未成年讀者看了這篇介紹就算，十八歲後再找來讀吧。)

很少介紹這類十八禁的書，因為很少讀。(好像只介紹過一本《情趣玩具101》)
當然不是故作純情，而是在下本來就很少會買包膠袋的書(是否十八禁也一樣)，因為無法先翻看內容是否合心意。正如吳敏倫以前所言，這正是規定色情物品要包膠袋的陰謀。

但色情漫畫每個人或多或少都看過，男人看色情漫畫基本上都是為發洩用，只管找自己喜歡的類型就行。竟然有人寫本書研究色情漫畫的經典表達方式從何而來，不是很值得「八卦」一下麼﹖(見註1, 2)

奇怪的是，東方人和西方人對「淫褻」的理解很不同。以致日本(香港也是)無端要把性器官遮掩起來，讓日本人覺得西方色情漫畫可以「無修正」是很開放。但西方人卻覺得很多題材(例如蘿莉、獸交)都是日本人才敢碰，這才算開放。

(這點也未必能持續，例如日本政府長期受到國際社會壓力，最終向蘿莉漫開刀。這其實反映了國際社會的偽善，因為只要不涉及傷害別人的行為，思想表達本身應是言論表達自由一部分。純屬虛構的蘿莉H漫內容雖不道德，但本質上跟描述殺人放火強姦之類違法行為的虛構作品，並無分別。前者要禁而後者可大賣特賣，根本是自相矛盾。當然偽善者自知，如果所有涉及違法或不道德的虛構作品都要禁止，所有作品只能描述合法合道德行為的話，根本是不可能，所以就專向弱勢的「性表達」開刀。)

而日本H漫很出名的觸手、斷面圖之類，其實都是編輯和作者因應政府「禁止暴露性器官」而生的代替品。但反而更引人遐想，甚至令西方人覺得「更色情」，這不是很諷刺麼﹖

正正因為不是直接描畫性器官，這些替代表達亦造成了不同喜好的人愛惡分明的「萌點」，反而促成了色情市場的客源分割。例如有些人很喜歡觸手，在下就興趣不大。反之有些人覺得斷面圖令人失胃口，自細看慣科普書各種斷面說明圖的在下，卻很易投入理解。

本書就是如此描述日本色情漫畫家如何和政府管制「作對」，發展出各種各樣不同表達方式的故事。而相對「一般向」漫畫有很多研究和關注，這些被視為邊緣、不道德的作品，一直沒有得到適當的關注，要研究整理出經緯就更難了(註3)。做這一番整理也是作者的功勞之一。

書末還有訪問幾位男性向色情漫畫的女性讀者，讓她們跟男讀者分享一下，女生看色情漫畫的心情和男生有何不同。頗能大開眼界。

道在便溺，雖小道必有可觀者焉。

(註1﹕話說在暴大時，張燦輝教授的「性與文化」課除了會播無刪剪無格仔版的《感官世界》外，他還說有收集《龍虎豹》準備做研究。究竟他可以拿《龍虎豹》做甚麼研究﹖現在他也退休了，有沒有研究出甚麼來﹖我也很想知道。我想他的研究會比《龍虎豹》本身更有趣。)

(註2﹕《感官世界》本身是真人真事改編，日本法醫上野正彥的《聽聽屍體怎麼說》有提及過那宗奇案。)

(註3﹕早前，分享過激作品的exhentai關站，就被御宅族視為焚書坑儒式的事件，因為很多作品只有在這裡被存檔和分類歸檔。)

(方某人其他書評書介)