「如果當時她還是穿着自己的衣服，她身穿的褲子為何會脫掉了﹖還有內衣褲在哪兒﹖
我有向其他國家的同行打聽，他們在泰國處理海嘯時有很多死者，他們的答覆是當時沒甚麼死者衣服脫掉的。
所以我認為這點值得很刻意地向公眾解釋﹕為何沒有可疑﹖」
—〈死因有無可疑﹖〉(2019-10-15)，《視點31》，香港電台可是，當我在處理今年的范老師推介書時，竟然見到上野正彥的新作有這一段﹕
「首先，如果屍體在上游溺斃會發生什麼事﹖
如前所述，溺死會造成肺部積滿水、失去浮力，身體會沉入水中。因此在最初的十幾公里左右，溺死的屍體就會以擦過水底的姿態向下流。
此時，沉入水底的屍體，就會呈現像短跑選手在起跑線上的姿勢一樣。維持這個姿勢在水底漂流的話，額頭、手背、膝蓋及腳尖會一邊接觸河底的泥沙和岩石等物體，一邊往下流。
在不斷摩擦下，造成皮膚和肌肉的死後損傷，導致骨頭暴露。另外，此時軀體會一直滾來滾去，衣服也會因此被去除，一般情況下，許多屍體是連內褲都被脫下，以全裸的狀態被發現。
在此狀態下持續腐敗，體內的腐敗氣體會使身體浮出水面，成為一具漂流屍體，然後被柵欄擋下。等到被發現時已經成了「土左衛門」，也就是一具膨脹的屍體。
(註﹕謠傳土左衛門是江戶時代的相撲力士，因為白白胖胖的很像浮屍，後來在日本就成為其代稱。)」
—上野正彥《我不是這樣死的》，台北﹕創意市集，2018。p.96-97
當然馬宣立和上野正彥所討論的事，其實是有不同的。
上野正彥說的是死者跌入河中溺斃，沉入河底被河床磨走衣褲，然後到下游全裸浮上來。這些死者可能是自殺或他殺，但不是死後推入河中。因為如果死後才入水，肺中有空氣就會一直浮著不會沉底。而香港因為是沿海城市，而且河溪都很短，所以大部分溺斃者都是直接掉入海中而非河上，這樣馬宣立應該很難遇到上野正彥描述的狀況。
而且死者死了多久也是關鍵，上野正彥說的浮屍都是屍體先在河床磨走衣褲，腐敗後產生氣體才浮上來，換言之需要時間腐爛。如果死後不久就浮現的屍體，可能根本沒沉底，也沒有足夠時間讓他們磨走衣褲，就像南亞海嘯的情況。
如果陳氏如維基百科記載是19/9後失蹤，22/9發現浮屍，幾天時間應該足夠屍體腐敗。至於死者是否在河中溺斃，可以檢查內臟是否有淡水微生物(如藻類)。另一個問題是，就算真的掉入河溪，香港那麼短的河溪，是否足夠造成上野正彥所見到的效果﹖
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